Ekononomické teorie 18. a 19. století
Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Skočit na: Navigace, Hledání
Historické souvislosti

Během 18. a 19. století udělala ekonomie značný pokrok. Do 18. století se jednalo o ekonomiku tzv. premoderní, která se později rozvinula v ekonomiku tzv. brzy moderní, do které patří například merkantilismus a kameralismus. V 18. století Adam Smith položil základy moderní ekonomiky, když sepsal dílo zvané „Bohatství národů“. Jednalo sice o soupis již dříve známých poznatků, ovšem i přes to je Adam Smith nazýván zakladatelem moderní ekonomiky.

Ekonomické teorie 18. a 19. století jsou většinou reakcí na ekonomickou teorii merkantilismu, první buržoazně ekonomickou teorii datující se od 16. století. Merkantilismus vychází z předpokladu, že prosperita národa závisí především na jeho kapitálových zdrojích, (množství drahých kovů) a na mezinárodním obchodu (převaha exportu nad importem), za tím účelem jsou zvyšována dovozní cla.

Merkantilismus je na počátku 18. století postupně vystřídán jinými teoriemi (například fyziokratismem) a ty jsou na přelomu 18. a 19. století nahrazeny klasickou politickou ekonomií. V 19. století přichází Karl Marx se svou teorií komunistické společnosti, která je beztřídní, kde si všichni mají být rovni, a všechno má být všech. Ovšem později ve 20. století je socialistická společnost (která má být cestou ke společnosti komunistické) ve většině případů znovu změněna ve společnost třídní.

Obsah [skrýt]
1 Kameralismus
2 Fyziokratismus („vláda přírody“)
3 Klasická politická ekonomie
3.1 Adam Smith (1723-1790)
3.2 Thomas Robert Malthus (1766-1834)
3.3 David Ricardo (1772-1823)
3.4 John Stuart Mill (1806-1873)
4 Francouzský socialismus
5 Německá historická škola
5.1 Starší historická škola
5.2 Mladší historická škola
5.3 Nejmladší historická škola
6 Karl Marx (1818-1883) a Marxismus
7 Seznam použité literatury
8 Externí odkazy



[editovat] Kameralismus
Kameralismus ovlivnil ekonomické myšlení v Německu a v Rakousku na přelomu 18. a 19. století. Je jakousi středoevropskou odrůdou merkantilismu. S merkantilismem sdílí ideu silného státu a princip pozitivní obchodní bilance. Stejně jako merkantilisté se i kameralisté soustředili na praktické otázky hospodářské politiky a ne příliš na teoretické otázky.

Od merkantilismu se mimo jiné liší větším důrazem na populační růst. A to ze tří důvodů: mocenských (více poddaných, větší armáda), fiskálních (více lidí odvádějících daně) a poptávkových (větší poptávka → větší trh a výroba). Důraz na populační růst byl znatelný i v merkantilismu, ale v kameralismu byl daleko zřetelnější a to kvůli tomu, že v Rakousku (i v Českých zemích) byl velice znatelný úbytek obyvatelstva. Rozdílný byl také pohled na obchodní bilanci, pro merkantilisty to byla bilance peněz, pro kameralisty spíše bilance práce (zaměstnanosti). Kameralisté nekladli tak velký důraz na příliv zlata. Za zdroj národního bohatství považovali spíše zemědělství. Zemědělství považovali za nejdůležitější, protože se domnívali, že veškerý průmysl, řemesla a obchod může vzkvétat pouze tam, kde je kvalitní zemědělství. Dalším důvodem byla snaha zajištění zemědělství, které by bylo soběstačné a tudíž nezávislé na dovozu z okolních států. Kvůli tomu byli velmi znepokojeni hospodářskou nerovnováhou mezi městem a venkovem. Kameralisté navrhovali reformu zemědělství, která spočívala v parcelaci velkostatkářské půdy. To by podle nich zvýšilo počet zemědělského obyvatelstva a tím i zemědělskou výrobu. Také motivace rolníků by tím byla posílena, jelikož by pracovali na své vlastní půdě. Kameralisté také rozdělovali práci na produktivní a neproduktivní. Do neproduktivní řadili například práci služebnictva, atp.

Kameralismus byl dokonce učen i na univerzitách. První katedra kamerálních věd byla založena na Vídeňské univerzitě roku 1752 Johanem von Justi na přání Marie Terezie. Později vznikaly další katedry kamerálních věd jak na rakouských, tak na německých univerzitách.


[editovat] Fyziokratismus („vláda přírody“)
Fyziokratismus vznikl v polovině 18. století ve Francii, nejpopulárnějším se stal později na konci 18. století. Podstatou fyziokratismu je teorie, že bohatství národů pochází ze zemědělství. Fyziokratismus je považován za první propracovanou ekonomickou teorii a učinil první kroky k osamostatnění ekonomie jako samostatné vědecké disciplíny. Na fyziokratismus navazuje Adam Smith a jeho Bohatství národů, které je považováno za počátek moderní ekonomie.

Fyziokratismus předznamenal příchod klasické ekonomie. Jejich přínosem bylo kladení důrazu na produktivní práci, idea přirozeného řádu a požadavek volného trhu (laissez faire). Jejich slogan, který se snažili prosadit, zněl: „Laissez faire, laissez passer“ – „nechte být, nechte plynout“. Ale i přes všechny tyto jejich přínosy nelze fyziokraty přiřadit ke klasické ekonomii. Hlavním důvodem je, že za produktivní práci považovali jen zemědělství, jejich víra, že bohatství je možno tvořit pouze ve spojení s přírodou (tedy půdou), a že zpracování výrobků považovali jen za nakládání se zemědělskými přebytky. Také se nikdy nepokusili o vysvětlení a popsání směnných poměrů, a čistý produkt chápali jen jako rozdíl hodnoty zemědělské produkce a jejích nákladů.

Specifickým přínosem fyziokratimu byla Ekonomická tabulka Francoise Quesnaye. Byla významným metodickým přínosem, protože poprvé ukázala ekonomiku jako neustále se opakující (kruhový) tok zboží a peněz. Dalo by se říci, že byla prvním, jednoduchým ekonomickým modelem. Quesnay v Ekonomické tabulce popisoval vazby mezi hlavními společensko - ekonomickými třídami lidí. Fyziokraté rozdělili společnost do 3 tříd:


1) Produktivní třída – zemědělci
2) Sterilní třída - lidé v průmyslu a v obchodě
3) Nečinná třída – vlastníci půdy


Mezi fyziokraty řadíme kromě Francoise Quesnaye například: Duponta de Nemour, Victora Riquetii a další…


[editovat] Klasická politická ekonomie

[editovat] Adam Smith (1723-1790)
Skotský ekonom a filosof Adam Smith se narodil 5. června 1723 ve městě Kirkcaldy ve Skotsku. V letech 1737-1740 studoval matematiku, geometrii a fyziku na Glasgowské univerzitě. Od roku 1740 studoval sedm let na Oxfordské univerzitě. Od roku 1751 učil logiku jako profesor na Glasgowské univerzitě. V roce 1759 vydal „Teorie mravních citů“. V roce 1764 ukončil svou dráhu profesora, a stal se učitelem syna významného politika Charlese Townshelda. V letech 1764- 1766 cestoval po Evropě (Paříž, Toulouse a Ženeva). V roce 1767 byl poradcem Ch. Townshelda při vypracování návrhu zdanění. 9. března roku 1776 vydal své stěžejní dílo „Bohatství národů“ (celým názvem „Pojednání o podstatě a původu bohatství národů“). Roku 1778 byl jmenován celním zplnomocněncem pro Skotsko a pro daň ze soli. 17. července roku 1790 umírá v rodném Skotsku.

Bohatství národů
Bohatství národů je významným dílem nikoli díky tomu, že by přineslo nějaké nové poznatky, ale díky tomu, že se Smithovi podařilo shrnout tehdejší ekonomické vědění do jednoho celistvého díla. Smithovo Bohatství národů bylo značně ovlivněno dobou, v níž Smith žil, tedy osvícenstvím. V období osvícenství filosofové razili cestu myšlenkám svobody, ale státníci stále uplatňovali politiku merkantilismu. Tenko konflikt mezi ideologií liberalismu a přetrvávající politikou merkantilismu je i tématem Bohatství národů, kde Smith kritizuje stávající obchodní systém. Smith věnoval stávajícímu systému osm kapitol čtvrté knihy, a poslední kapitolu věnoval fyziokratismu, který považoval za velký pokrok. V Bohatství národů Smith zmiňuje a popisuje čtyři ústřední témata, která se stala stěžejními pro klasickou politickou ekonomii. Těmito tématy jsou:

Neviditelná ruka trhu
Růst národního bohatství
Měření národního bohatství
Teorie hodnoty a rozdělování
Smith zdůrazňoval, že ekonomika nemůže být řízena jako jedna velká firma. Osobně prosazoval ideu přirozeného řádu. Tu odvodil od D. Huma a F. Quesnaye, ale dovedl jí do hloubky, a to hlavně svou představou neviditelné ruky trhu, která ho proslavila nejvíce. Podstatou teorie neviditelné ruky trhu je myšlenka spontánní harmonie individuálního a společenského zájmu. Smith si byl vědom konfliktů mezi třídami a mezi zájmy jednotlivce a zájmy společnosti, neviditelná ruka trhu tedy ztělesňuje určitý soulad mezi zájmy jednotlivce a zájmy společnosti. Zároveň tvrdí, že tento soulad je přirozený a neměl by být docilován zasahováním státu do politiky. Smith zdůrazňuje, že národní bohatství není ničím jiným než souhrnem individuálních bohatství. Z toho vyplývá, že jedinec sledující své zájmy a zvětšující své bohatství, zvětšuje i bohatství celého svého národa. Ovšem Smith nevysvětloval harmonii mezi individuálními a společenskými zájmy pouhým sčítáním bohatství. Pro Smithe byla velice důležitá i dělba práce, konkurence a akumulace. Smith sám ve své knize píše:„Není to laskavost řezníka, sládka nebo pekaře, které vděčíme za to, že máme svůj oběd, nýbrž jejich zřetel na vlastní zájem. Nespoléháme na jejich lidskost, ale na jejich sebelásku, a nezdůrazňujeme jim naše potřeby, ale výhody, které jim plynou.“ (Smith, A, 1910, dle Holman, R. a kol., nakladatelství C. H. Beck, Praha 1999, Dějiny ekonomického myšlení, s.47)


[editovat] Thomas Robert Malthus (1766-1834)
Tomas Robert Malthus se zapsal do dějin ekonomického myšlení svou populační teorií. Tato teorie sice nebyla moderní ekonomií přijata, ale nebyla zcela zavržena. Ekonomové tvrdí, že spíše patří do jiného vědeckého oboru něž je ekonomie. Jeho teorie vycházela z toho, že přirozená tendence k rozmnožování je tak silná, že vyvolává rychlejší růst populace, než jak rychle mohou růst zdroje obživy. Zatímco populace má tendenci se zvětšovat geometrickou řadou (1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128,…), zdroje obživy se mohou zvětšovat nanejvýš řadou aritmetickou (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,…). Z toho na první pohled plyne nesoulad, který Malthus nazval populační teorií. Jeho teorie naznačovala, že hospodářský růst není schopen odstranit chudobu mas. Jediným způsobem by podle Malthuse byla morální sebekontrola. Podle Malthuse k hromadné smrti hladem nedochází jen díky jevům zvyšujícím úmrtnost, nebo snižujícím porodnost. Malthus vidí tyto jevy v jistém smyslu jako pozitivní. Pro tyto názory si ekonomie vysloužila přízvisko „ponurá věda“.


[editovat] David Ricardo (1772-1823)
David Ricardo přišel s novým pojetím existenčního minima. Do té doby bylo za existenční minimum považováno fyzické minimum (minimum pro přežití dělníka). Podle Ricarda bylo existenční minimum ovlivněno vyspělostí dané země, historickým vývojem dělnické třídy, jejími zvyky a životním stylem. Díky tomu mohlo být existenční minimum různé v různých zemích a výše existenčního minima anglického dělníka tak byla několikrát vyšší než výše existenčního minima indického dělníka. Ricardo také vysvětlil, proč se mzda dlouhodobě udržuje okolo existenčního minima. Ricardo rozlišoval tržní mzdu a přirozenou mzdu, přirozená mzda podle něj byla peněžním vyjádřením existenčního minima. Když akumulace kapitálu sílí, roste poptávka po práci a s ní i tržní mzda, dělnické rodiny pociťují zlepšení oproti normálnímu stavu v dané zemi a přirozenou reakcí je zvyšování populace. Růst populace po určité době zvýší nabídku práce na trhu a tím stlačí tržní mzdu zpět na úroveň přirozené mzdy. Opačnou situací je ochabnutí akumulace kapitálu a s ní i poptávka po práci. To vyvolá pokles tržní mzdy pod přirozenou mzdu a tím sníží populaci. To se po delší době projeví poklesem nabídky a zvýšením tržní mzdy zpět na úroveň přirozené mzdy. Tato teorie je nazvána Ricardův mzdový zákon.


[editovat] John Stuart Mill (1806-1873)
Mill navazoval na Smithe, Malthuse i Ricarda. Byl v zásadě posledním velkým představitelem klasické politické ekonomie (i když v zásadě i Karl Marx vycházel z Ricarda). Jeho dílo „Zásady politické ekonomie“ mělo velký úspěch u Anglické ekonomické veřejnosti. Po dvě generace se v Anglii učila politická ekonomie právě podle jeho díla. Až v roce 1890 se v Anglii začalo učit podle Marshallových „Zásad ekonomie“

Dalšími klasickými politickými ekonomy byli Jean B. Say a Nassau W. Senior.


[editovat] Francouzský socialismus
Na počátku 19. století se začínají objevovat myšlenkové směry, které odmítají kapitalismus. I když jsou jednotlivé proudy od sebe odlišné, mají několik společných znaků. Nový systém, který chtěly nastolit, by nebyl založen na soukromém vlastnictví, ale na určité formě kolektivního vlastnictví. Socialisté přisuzovali bídu dělníků, hospodářské krize a morální úpadek společnosti, podle nich negativním jevům jako soukromé vlastnictví, konkurence a honba za penězi.

Socialismus se dá rozdělit do tří proudů:

1) Asociacionismus

Základní ideou asociacionismu bylo vytvoření hospodářských komunit (asociací), v rámci kterých by bylo kolektivní vlastnictví. Asociacionisté byli přesvědčeni, že není zapotřebí svrhnout kapitalismus násilnou cestou, protože asociace se v hospodářské soutěži prosadí samy. To odvozovali z toho, že pro dělníky bude přitažlivější pracovat pro určitou komunitu a že dělníci budou v rámci komunity více motivováni. Známými představiteli jsou Charles Fourier a Louis Blanc.

2) Anarchismus

Tento proud byl více radikální než asociacionismus. Anarchisté chtěli, na rozdíl od asociacionistů, svrhnout stát a dát asociacím větší pravomoci.

Ovšem anarchisté, ani nechtěli zrušit soukromé vlastnictví. Významným představitelem anarchismu ve Francii byl Pierre J. Proudhon, jehož hlavní ideou bylo vytvoření jakýchsi volných úvěrů. Díky těmto úvěrům by se každý mohl stát soukromým vlastníkem a vyrábět.

3) Saint-Simonismus

Saint-Simonismus je nejvýznamnějším proudem Francouzského socialismu. Jeho zakladatelem byl Henri de Saint-Simon. Jeho představy byly značně odlišné od předchozích dvou proudů. On se naopak domníval, že celá společnost může být řízena inteligencí osvícené elity. Věřil v rozvoj vědy a průmyslu. Jeho ideálem bylo vytvoření nové elity vědců a inženýrů, kteří by celou hospodářskou společnost řídili jako jeden celek. Díky organizaci zmizí chaos konkurence a společnost získá nový řád. Jeho cílem bylo přetvoření politiky ve vědu, místo stávající vlády chtěl dosadit vládu matematiků, fyziků, biologů, podnikatelů, inženýrů a umělců. Saint-Simon dokázal svou teorií nadchnout mnoho významných osobností 19. století. Například Napoleon III., Honoré_de_Balzac, Victor Hugo, bratři Pereirové, ti všichni byli jeho myšlenkami ovlivněni.

Přes veškerou rozmanitost a promyšlené systémy, byl přínos Francouzského socialismu nulový. To je způsobeno tím, že se všechny tři proudy zaměřovaly na projektování nového řádu, místo toho aby se zabývaly skutečnými jevy.


[editovat] Německá historická škola
V 19. století, kdy ve Francii a Anglii převládly teorie klasické politické ekonomie, v Německu převažovala historická škola. Historické školy byly i v jiných zemích (například i v Anglii), ale jejich vliv byl potlačen klasickou ekonomikou. Důvodem proč v Německu převažovala historická škola, bylo, že v Německu byla historie jako věda velice uznávaná a na vysoké úrovni.

Historická škola se od klasické politické ekonomie značně lišila. Klasičtí ekonomové hledali univerzální zákony, které by platily pro každý stát v každé době. Historická škola nepokládala ekonomické jevy za konzistentní. Naopak tvrdila, že ekonomie má evoluční charakter a mění se s dobou.

Německá škola se dělí do tří etap:

Starší historická škola
Mladší historická škola
Nejmladší historická škola (občas neuváděna)
Ve všech těchto směrech můžeme najít prvky metody zvané historismus, ten byl metodou, kterou se německá historická škola odlišovala od ostatních ekonomických směrů. Myšlenku, že historie je zdrojem pro ekonomické poznatky sice používali i jiní ekonomové (například Adam Smith). Ale pro německou historickou školu to zároveň znamenalo, že programově odmítali možnost univerzálních ekonomických teorií, které by bylo možno aplikovat na různé situace. Od klasické politické ekonomiky se německá historická škola výrazně lišila i v tom, že roli státu považovala, na rozdíl od klasických ekonomů, za velmi důležitou v rámci národní ekonomiky.

Historická metoda (historismus) spočívá v tom, že se ekonomové ohlíželi zpět do minulosti. Neznamená to ovšem, že by hledali nějaké obecné pravdy, ba naopak. Ekonomové německé historické školy 19. století tvrdili, že historické jevy jsou neopakovatelné, neboť závisí na podmínkách v daném státě (mentalita, zvyky, atp.) Tudíž nemá smysl snažit se najít jakékoli univerzální zákony.


[editovat] Starší historická škola
Ve starší historické škole byl historismus v daleko slabší podobě než později v mladší historické škole. Do Starší historické školy radíme tři významnější autory: Bruno Hildebranda, Karla Kniese a Wilhelma Roschera.

Nejznámějším a zároveň nejrespektovanějším z těchto tří byl Wilhelm Roscher. Vydal pětisvazkové dílo zvané „Systém národního hospodářství“. Toto dílo shledalo v Německu velký úspěch. Roscher byl ochotný uznat, že existují určité obecné ekonomické zákony, ale je možné je objevit pouze zkoumáním historie. Roscher používal metodu historickou a sám se nazýval historizujícím ekonomem. Nezajímal se o popis ekonomického chování jednotlivce, ale pouze větších ekonomických celků.


[editovat] Mladší historická škola
Nejvýznamnějším historizujícím ekonomem Mladší historické školy byl Gustav von Schmoller. Schmoller na rozdíl od Rochera odmítal uznat existenci obecných ekonomických zákonů. Nejvíce kritizoval anglické klasiky, o kterých tvrdil, že jejich metody jsou nevědecké. Schmoller se od Rocherra lišil také tím, že nestudoval národní ekonomiky, ale ekonomiky institucí, jako součásti národních ekonomik. Z těchto studií se snažil formulovat různá politická doporučení.


[editovat] Nejmladší historická škola
Známými představiteli nejmladší historické školy byli Max Weber a Werner Sombart. Oba byli historizujícími ekonomy, avšak historismus v pojetí Schmollera pro ně již nebyl typický.

Max Weber se proslavil dílem zvaným „Protestantská etika a duch kapitalismu“, ve které přišel s teorií o vzniku kapitalismu. Zjistil, že kapitalismus vznikal mezi protestanty (kalvinisty) odkud se dál šířil. Podle jeho hypotézy vede kalvinistická víra k odříkání a touze po úspěchu. Kalvinisté věří, že úspěch je projevem boží milosti a spasení. Tato víra je podle Maxe Webera duchovní silou, z níž se zrodil evropský kapitalismus.

Werner Sombart podobně jako Weber hledal historický původ kapitalistického ducha. Ovšem nikoli v kalvinismu ale v židovství. Ve svém díle „Židé a moderní svět“ uveřejnil teorii, podle které rozptýlení židů po Evropě, kteří měli smysl pro obchodování, umožnilo vznik obchodních vztahů mezi nimi po celé Evropě. Společně s sebou přinášeli podle Sombarta i duch kapitalismu.

Významnou chybou historizujících ekonomů bylo, že nedokázali (na rozdíl od klasických politických ekonomů) spojit historii s teorií. Věřili, že obecná znalost se sama ukáže důkladnými studiemi historie. Ovšem nebrali v úvahu to, že k získání obecných znalostí je zapotřebí spojit historické poznatky s teoretickou praxí. Velká vazba na historii způsobila také to, že se ekonomie historické školy nebyla schopna osamostatnit jako samostatná vědní disciplína. Díky detailnímu popisování různých historických realit, totiž měla německá historická škola velmi nezřetelné hranice a dalo by se říci, že se jednalo spíše o vědu historicko-ekonomickou.


[editovat] Karl Marx (1818-1883) a Marxismus
Karl Marx studoval filosofii a práva na univerzitách v Bonnu a Berlíně. Po ukončení studia, začal kariéru radikalistického žurnalisty. V roce 1843 odešel kvůli problémům s pruskými úřady do Paříže. Spolu s přítelem, se kterým se zde seznámil Friedrichem Engelsem napsal „komunistický manifest“, který v budoucnu silně ovlivnil komunistické hnutí ve světě. Motto tohoto manifestu „Proletáři všech zemí, spojte se!“se stalo jakousi výzvou ke spojení dělnických spolků v mezinárodní dělnické hnutí. Marx byl také spoluzakladatelem mezinárodní Ligy komunistů. Opět měl potíže s úřady a tak odchází do Belgie, ale odtud znovu odešel roku 1849 do Londýna, kde se usadil. Zde díky Engelsově finanční podpoře vydal své životní dílo „Kapitál“. Druhý a třetí díly vydává Engels až po Marxově smrti.

Z pohledu Marxe spočíval problém společnosti v rozdělení do dvou tříd, vykořisťovatelé a vykořisťovaní, a v antagonismech mezi nimi. Marx viděl klíč k tomuto problému ve zrušení soukromého vlastnictví. Třída vlastníků výrobních prostředků (půdy, strojů, atp.), donutí třídu dělníků, aby pracovala, a tím je vykořisťuje. Podle Marxe tento systém vždy vrcholí revolucí a nastolením nové třídy vlastníků a nové třídy nevlastníků. Takto rozdělil společnost do 5 etap:

Kolektivistická společnost - V této etapě jsou si všichni rovni, společnost je prvobytně pospolná
Otrokářská společnost - V důsledku neolitické revoluce se společnost rozdělila na otrokáře (vykořisťovatelé) a otroky (vykořisťovaní), kteří jsou majetkem otrokáře.
Feudální společnost - Třída feudálů vykořisťuje třídu poddaných (nevolníků), kteří jsou připoutáni k půdě.
Kapitalistická společnost - Kapitalisté vykořisťují dělníky, i když ti nejsou jeho majetkem, ale námezdní silou.
Komunistická společnost
Komunistická společnost je pátou a podle Marxe poslední etapou. Komunistická společnost měla být ideální v tom, že zde budou zrušeny jednotlivé třídy, každý bude pracovat podle svých sil a nebude chudých ani bohatých, protože všechno bude všech.

Komunismus se v jistém slova smyslu podobal francouzskému socialismu. Karl Marx ovšem nazval francouzský socialismus utopickým a nevědeckým a dalo by se říci, že měl pravdu. Sám sice nedospěl ke správným závěrům, ale jeho metoda byla vědecká. K tomu přispělo hlavně to, že se pokusil o provedení důkladné anatomie kapitalismu a formuloval teorii jeho zániku. Od francouzských socialistů se Marx lišil ještě v jednom ohledu. Francouzští socialisté se nezabírali studiem a rozborem kapitalismu, a místo toho popisovali a promýšleli do posledních detailů své vize budoucnosti. Marx na rozdíl od nich popsal kapitalismus, ale v popisu budoucího komunistického řádu byl opatrný a omezil se pouze na tvrzení, že v něm nebude existovat soukromé vlastnictví a třída kapitalistů. Marx pro svůj program zvolil raději přívlastek „komunistický“, jelikož se domníval, že slovo „socialistický“ bylo francouzskými socialisty dokonale zdiskreditováno.

Marx se ovšem zmýlil, když předpovídal vývoj kapitalistické společnosti. Marx se domníval, že způsob kapitalistické výroby bude vyžadovat stále méně kvalifikovanou pracovní sílu. Na rozdíl od toho kapitalistická výroba žádá stále více kvalifikovanou práci. Marx si myslel, že k proletářské revoluci dojde v zemi, která je průmyslově nejvyspělejší a dělnická třída je proto nejvíce uvědomělá (tedy v Anglii). Ve skutečnosti však došlo k proletářské revoluci v zemi, kde byl kapitalismus teprve v počátcích, a dělnická třída tvořila minimum obyvatel, v Rusku. Marx se také mýlil, když tvrdil, že rozdíly mezi třídami se budou zvětšovat. Dnes stěží rozeznáme, kde začíná a kde končí ta, či ona třída.


[editovat] Seznam použité literatury
Holman, R. a kol.: Dějiny ekonomického myšlení. Praha, C. H. Beck, 1999
Sojka, M. a kol.: Dějiny ekonomických teorií. Praha, Karolinum, 2000

[editovat] Externí odkazy

Musim konstatovat že na nás managment pěkně sere !!!
Už je 21.12. a platák jsem ještě nedostal !!! To asi bude někde něco špatně ne?

Nám řekli, že rozkazy budou po novém roce, tak nevím, co si mám dát na výložky, až příjdu po prvním do práce.

Je čas udělat PČR pá pá. I když sloužím necelé 4 roky a nemám tedy nárok na rentu, uvažuji o tomto kroku čím dál tím častěji. Připadá mi to u této firmy jako kdysy: vážení soudruzi, nastávající pětiletku splníme za 4 roky, tam kde dělali 3 lidé budou dělat 2 za jeden plat. Jediné co u této firmy stoupá je buz*race podřízených, házení klacku pod nohy a práce. Nyní již vykonáváme práci, které je o 1/4 více než před rokem a bereme za to stejně, od ledna možná méně a čeho se dočkáme od nadřízených ???? Dozvíme se akorát, že děláme málo a měli by jsme přidat. To sedí od toho co celý den sedí v kanclu a přemýšlí co si dá o půl dvanácté k obědu.

Policisté z ulice!? Již to čtu po několikáte a i když nejsem z těch nejmladších, nevím co to je!?
Buzerace a házení klacků pod nohy beru. I od nás "z venku" je jasně vidět prapodivná organizace práce tam u vás, jak co do systému, tak zejména co do vlastního řízení tolika lidí, tedy pravzláští řízení a z toho vyplývající zoufalé rozhodování. Inu hoši, kdo to měl vaše šéfy naučit? Snad ne "učitelskej prďola" Grulich a ten jeho pouze pendrekem vládnoucí Kolář? Nebo snad vláčkovodič Gros?
Nevím co jinak v té práci děláte, neboť na veřejnost kromě kampaňovitých tzv. akcích typu "Kryštof" o žádné systenatické, každodenní práci, zejména na úseku prevence (aby vůbec k žádné trestné činnosti nedocházelo), nic neprosakuje. Jen průser na průser, odmítání oznámení, zkreslování statistiky a tak nějak..A papírová práce je nám, občanům .. no právě na to! Ale o tom nikdo z vás nepíše! Jen platy, prachy, renty, příplatky, příspěvky za službu, odchodné, hodnostní, přesčasovné, ošatné a jeden ani neví, co ještě. Průměrný plat dělníka ve státě je l0 tisíc. U vás (jak z diskuze vyplývá), je minimální
plat 25 tis., průměr tedy řekněme 30.000,- Jetě nikdy v hystorii této země nebral policista trojnásobek platu dělníka. Zejména za komoušů tomu bylo právě naopak: soustružník 3600,-, policista 1.800,- . Jeden neví, co si to tom vašem zhnusení a defétismu má myslet. Ale je jasné, že ryba vždycky smrdí od hlavy. Je mnoho řídících a málo pracujících policistů... mi z toho všeho vyplývá. A kdo se nudí, sleduje pol.zákon, no prostšě zlobí! Dobře jim tak, když neví, že každý z vás má s těmi vysokými školami právo na samostatnou práci s plnou odpovědností za svěřený mu úsek. A hodnocen má bý právě za ten pořádek v rajonu, tedy za to, že žádné zloděje honit nemusí a žádný nápad v okrsku nemá! No nerozuním tomu, ale moho z vás (drtivá většina), je na tom stejně.

Pro Sama
Musím tady souhlasit s kolegou Es Pe, že v naší slavné firmě není systém ani logika. A řád platí jenom pro nás dole, protože si už nevzpomínáš na aféry s nákupem vadných samopalů pro zásahové jednotky, ostudný nákup slavných RDST Matra a naposledy nákup našich výborných pouzder na služební zbraň ( mám ho raději ve skříni a za 300,- Kč jsem si koupil vlastní). Nikdo z vysokých služebních funkcionářů na MV nebo PP nebyl za toto potrestán, ale to je přece v pořádku tak já můžu dostat klidně trest za prošlou lhůtu ve spise a někdo za vyhození milionů z oken né.
Závěrem milý kolego nevím jak ty, ale já se považuji za obyčejného poldu pro obyčejné lidi a nevím proč bych jim měl lhát jak dobré máme vybavení, když to není pravda a je to patrné na první pohled. Také nevím, proč mám lhát někomu kdo chce jít k PČR o situaci u nás a platech, přeci za to jsou placení náboráři.

To máš štěstí, u nás jsou soukromá pouzdra zakázány pod pohrůžkou kázeňského potrestání

u nás taky....dokonce tě kontrolují jako 15 letého smrada, jestli nemáš náhodou druhé....to že si do zrezivělých služebních "svítilien" z 80 let kupujeme sami baterie, to nikoho nezajímá.....

Tak jsem se jako policista dozvěděl krásnou novinku. Asi vás nepotěší. Dnes jsem se dozvěděl, proč jsme dostali málo peněz a proč neprošlo navýšení našich platů. Může za to slavný Projekt 1000. Nestačili totiž peníze, které měli na opravu a vybavení služeben a proto vzali z hromádky, která byla na naše výplaty. Tuto informaci bych bral za dosi hodnověrnou. Holt se tam někdo přepočítal. Ale co, zas máme na oddělení nová okna, NE?!

ZPRÁVA TOMUTO SVĚTU - sdělení 1803

Nacházíte se v LOUTKOVÉM SVĚTĚ ( velice názorně vám to ukazují politici ), vaše fyzická těla jsou dočasně ODPOJENA od vaší duše a vašeho Ducha a mají s nimi jen MINIMÁLNÍ – 5% spojení. Toto bylo kvůli POUČENÍ DOVOLENO Stvořitelem Prvotním všeho a všech, aby se vědělo, CO NEVOLIT. Současný převážný zdroj vašeho ovládání NENÍ z Pravého Stvoření, ale z TEMNÝCH SVĚTEŮ.ODPOJENÍ vaší duše a vašeho Ducha od fyzického těla na 95 % provedli PSEUDOTVŮRCI ( negativní bytosti), aktivátoři negativního stavu. Jejich oběti jim toto UMOŽNILY svojí VOLBOU pseudožít negativní stav. Zde toto sdělení (ZPRÁVA TOMUTO SVĚTU ) jsem velice zkrátil a celé ho najdete na přední straně našeho webu (www.andele-svetla.cz).

5 % PRAVÉ KOMUNIKACE (cca 1 hodina intuice denně) VÁM VŽDY DÁVÁ MOŽNOST SE VYSVOBODIT A VRÁTIT SE ZPĚT DO PRAVÉHO STVOŘENÍ, ODKUD POCHÁZÍTE.Těchto 5 % ovšem pseudotvůrci připravují omezit na menší míru ČIPOVÝMI TECHNOLOGIEMI a jejich zavádění zde již probíhá - viz sdělení 1622 - PETICE PROTI ČIPOVÉ TOTALITĚ – najdete na předni straně našeho webu.

Co to tady meleš za kraviny, nikdo na to není zvědavej, jdi otravovat jinam.

Běž navštívit Chocholouška a nemotej se mezi lidi se zdravou hlavou

Kde ten perník kurva kupuješ ?

Vidím to následovně, spousta parťáků už vzala krovky a 2.1.2007 přijde velký třesk, žádosti do civilu podá tisíce starých četníků a páni politici, aby se zalíbili veřejnosti změní i ty poslední výhody, které tato práce má a to odchodné a rentu. Obhajovat to budou velkými výdaji na tyto četníky, velkými důchody a odchodným a seknou to takovým způsobem, že všichni na ulici zapláčem nejen nad výdělkem znovu..... Kolegové hezké vánoce a ten příští rok snad taky.....

Ano myslím, že postupem času to tady zahrabou úplně, nový likvidační zákon je jenom začátek.

Ale neboj se Jirko!
Po naší diskuzi se zastydí, zajedou se poučit do Schweizu, jak vypadá organizace a řízení, včetně "pavouka" a tabulek, zjistí, že nás stačí jedna třetina a platy těch dvou třetin, co odejdou samy (bez nároků), nám rozdělí. Vydrž ještě měsíc, dva a máš tolik, jako každý jiný polda EU. Jenže co tomu řeknou poslanci PS ČR, když budemě mít o 20 víc než oni?

Vidím, že se blíží soumrak policejních složek a rozložení celého sboru. Opravdu ten likvidační zákon musí být?

V každém případě ten současný stav, tedy nálady jednotlivých policajtů jsou nikoliv optimistické, kdy tento stav již panuje delší dobu a osobně u mne nebyl nikdy tak negastivický pohled na další budoucnost u policie jako nyní. Dle mého názoru to vzniklo klasikou našich poslanců, kdy původně navržený zákon, který byl podobný slovenskému a dle mého názoru byl daleko lepší než nynější platný ( slovenský lepší dle mého názoru je ), byl postupně poslanci několikaletým úsilím slušně překopán do takové podoby, že podobu s tím původním má " čistě náhodnou ". Faktem je, že jsem k policii nastupoval s tím, že je to celoživotní poslání a ještě před 3 roky mě vůbec nenapadaly myšlenky o tom, jestli by nebylo přeci jenom lepší shánět " normální práci ", protože když vidí člověk kam ta policie " jde ", tak z toho má člověk nějak divně u žaludku - a stačí si poslechnout v televizi názory a smýšlení o policii například poslance Vidíma ( mimochodem tenhle člověk by po 5 letech u policie velmi prozřel a nepovídal by ty nesmysly a jeho krátkozraká hodnocení policie ) a člověka opouští poslední optimismus a chuť k policejnímu životu. Stačí se podívat na rozdíl v nahlížení na vojáky z povolání a na policisty. Těžko chtít ale od společnosti nějaké to " rozumné nazírání na policii, když rok od roku je policie stále více rozemílána sdělovacími prostředky
( nedělejme si iluze, že v německu či rakousku jsou všichni policajti slušní ) - poslanci v politickém boji a člověk při tomhle již několikaletém dění vidí ještě ty slavnostní parádičky vojáků, kteří se vrátí z Iráku a " ňákejch " 150-200 jich dostane, jako ocenění metál za službu vlasti ( vlast je hrdá na své vojáky ) a pátrejme, kdo z nich byl v ohrožení života ( samozřejmě, že je Irák nebezpečné místo, ale také záleží co tam člověk dělá ) a na druhé straně kolik policajtů již bylo mnohokrát v situacích, kdy si v hlavě říkali - měl jsem namále ( včetně mě a mých kolegů ), kde se tihle lidi dočkali obdobného uznání od státu jako ti vojáci. U nás policajtů je to prostě samozřejmost - u vojáků významná událost hodna udělení vyznamenání a to nemluvím o zbytku armády, která není nikam vysílána a zaměstnání od pondělí do pátku od 07.00 do 15.30 hod. je na úrovni monotóního - do práce domu, do práce domů. Skutečně ten pohled vůči policajtům je natolik již odvrácený, řekl bych až zvrhlý, že nás jistě všechny " motivuje " a "povzbuzuje " v téhle práci se šmejdama - toxikomanama, psychopatama - odpadem společnosti, se kterými nechce mít nikdo nic společného. Za společnost se s těmito lidmi ( ano jsme za to placeni - ale za ta všechna negativa již mě nepřipadá nějak zvlášť dobře) " pereme " a hlavu si vymýváme my. Ale za těch podmínek a podpory nebo spíše nepodpory, jak veřejnosti, tak politiků ta práce každého policajta, který stejně přemýšlí jako já ( takto jich přemýšlí velmi hodně ) a je v neustálém styku s hajzlama - odvrácené strany společnosti, netěší a hloubá nad smyslem této velmi, ale velmi nevděčné práce, neustále znevažované opravdu musím to říci hloupými lidmi, kteří vůbec nic o této práci nevidí a jen ti kteří mají to " štestí ", že vidí při své " návštěvě " policie na oddělení nějakého toho šmejda, který kope v místnosti pro předvedené do mříží, vymočí se tam, fluše přes mříže a jiné nechutné věci, tak ten teprve pochopí co to je dělat policajštinu a co to je, když takovej pitomec se záměrně udeří hlavou do zdi nebo do mříže, případně prorazí hlavou " papírové "dveře a potom se kochá jak nám tím udělal problém, protože jsme samozřejmě vyšetřovaný " těmi našimi kamarády z inspekce " kteří přijedou s cílem člověku spíše zavařit . Prostě dělat policajta je moc a moc o něčem jiném, než jak to úplně naivně vidí lidi - kteří už z očí říkají platím tě z daní tak něco dělej.
Jinak k té větě od Dušana - Já odpovím soumrak již tady nějakou dobu je, ale to co bude dále je zatím těžko předvídatelné, ale připadá mě to nějak nah.vno. Stačí se podívat, jak mezi nás nesystémově rozházeli nové platové třídy, které budou od 1.1.2007 ( A všem je jasné, že buď neví co se děje dole a je neinformován, jako ti předešlí ministři a nebo se s tím smířil, že ten velkolepý rozjezd nového zákona nebude jak si myslel, jako s prodejem budovy a hurá na budování recepcí. Jinak projekt rekonstrukce 1000 služeben - u nás stylem " nová " recepce z lamina s nalepovacími hranami, které jsou již teď na několika místech / na straně veřejnosti / odlomené - prostě zase nic pořádně a zase napůl. Ale dost již bylo kritiky. Lepší je šířit optimismus, pokud to jde.

Soumrak již je opravdu tady, ale to ještě není všechno, čeho se dočkáme. Pan Langer chce policii totálně zlikvidovat a jak je vidět, dělá to dobře. To co vždy kritizoval teď sám používá. Jenom sliby a dál nic. Ty keci o kariérním řádu se už nedají poslouchat. Stejně jako bludy o navýšení platů. Jsem si na sto procent jist, že k žádnému přepočítání platů po prvním kvartálu určitě nedojde. Je to stejná metoda ukolébání jako při nutnému zvýšení platů poslanců. K jejich vrácení také nikdy nedošlo. Mazat med kolem huby pan ministr umí, ale činy žádné. Utratit peníze v projektu P1000 umí každá blbec, nakoupit nepotřebné věci za měsíc a tak ukázat jak se policie vybavuje je super. Akce probíhá stejně, jako když bezdomovec vyhraje ve sportce, taky koupí co mu přijde pod ruku. Pan ministr se dočista zbláznil a ž bude odcházet, tak si policie zhluboka oddychne, jestli ještě bude vůbec na živu.

Četl jsem pozorně Vaše názory na můj povzdech a také jsem to vyhodnotil tak, že sebrat se a odejít bude asi rozumné , začít někde jinde dokud zdraví ještě slouží , urovnat si biorytmus, pravidelné jídlo, spánek , soboty a neděle volné , žádní darebáci, žádné mrtvoly, žádný stres. Ale nechám za sebou partu lidí , které znám jako svou rodinu, vzájemně si v práci vyhovíme a šlape nám to. Prostě odcházet se mě nechce, ale asi budu muset ! Studovat určitě nepůjdu ! Hoši zdar , držte se a nedejte se ! Služte lidem , ale nikomu neposluhujte !

Také jsem pozorně četl pro případ, že bych snad zde mohl pomoci jen já. Dříve byly tím místem největších nářků a bědování těch nezuboženějších právě chrámy, synagogy, kostely, kaple i kapličky. Dnes servry. Na Atlasu bědují zapálení partajníci napříč poltickými spektry, že jedni získali lepší pozici pro tunelování a rabování země než ti druzí a pak zas opačně. Ale na Langerwebu je to perfektní unizono: prachy, pRaChY, P R A C H Y . Sám je nemám, tak s tím asi nepomohu. Takže alespoň trochu útěchy: "Bůh s vámi (i s námi)!"
Všechno je jen psychický vztah k věci (ale i k životu, světu a penězům, které vám poté, co vám dali falešnou naději přehoupnout se ze středního platového nadrůměru na vrchol, prostě nedali). Není to hezké, ale není také hezké, že se ani jeden z vás nezeptal, je-li vůbec za co?Nemám na mysli neučelné buzerace takových nadřízených, kteří nic jiného neumí, ale nízkovýslednou práci PČR jako celku. Myslím na pořádek v zemi. Ten tu evidentně není, když i podle této diskuze se vám všude válí tolik mrtvol, zvracejících feťáků, za každým rohem na vás číhá ozbrojené nebezpečí atd. Ptám se, jak je tohle možné? Co tedy děláte, že jste to dopustili? Kdo jiný je tu od toho, aby to zde nebylo?
Požádejte MV Langera, ať nařídí všem krajským vypracovat samostaně každý za sebe (třeba s pomocí okresních) zcela novou organizační schema, zcela nové pojetí práce polcie v kapitalistické zemi. Třeba se v některém kraji ještě najde obdorník a něco pro vás i občany přijatelého vyrobí. Pokud ne, lze to opsat v cizině. Ale trvejte na zásadních organizačně-řídících změnách! (Demonstrace jiného charakteru je zbytečná. Prachy nejsou nikde. Toť rada pastorská.)

Kdy se koná ta demonstrace proti novému zákonu?

Nic o tom nevím, nevím ani kdo ji hodlá organizovat (ohlašovat, zajišťovat apod.), odbory se k tomu nevyjádřily (zatím - naposledy tuším 2004 od toho daly ruce pryč) a sešlo se tam pár chlapů a nebudeme si namlouvat proč, každý se bojí a je realista, takže si dokáže spočítat, co se s ním poté stane..... Jinak jsem slyšel o datu 15.2.2007 s první výplatní páskou, víc nic.....

Nemluv o demonstraci, bylo by to komické. Policie není v názorech jednotná, je cíleně rozeštvaná. Na ty co jsou na ulici a na ty v kancelářích, taky generačně a na poldy v Praze a venku, na uniformy a ty v civilu, prostě každý táhne jiným směrem. Přečti si tady ty příspěvky a představ si, kdyby se to sešlo na náměstí a nějaký redaktůrek s mikrofonem a kamerou by obcházel demostrující policisty. Umíš si představit co by se na obrazovce po sestřihání odehrálo za šaškárnu ? Udělali by z nás totální kretény, tím spíše, že dnes je u žezla pravice a redaktůrci jim tleskají i půlkama u prdele ! Podívej se na zprávy Novy a Primy a vic ti řikat nemusím.

Matěji snad si nemyslíš, že by tam šli ti z kanceláří, kterým přidají....:-)))

No vidíš zase ti " z kanceláří "! Zase jsme u toho. Řekni mě raději kdo jsou to z tvého pohledu kancelářští. Kriminálka, vyšetřováci, zpracovatelé, bojaři, operační ?

Z mého pohledu jsou to ti kolegové, kterým stoupne plat a do zaměstnání chodí od pondělí do pátku a 7,5hod.denně od nového roku a odpoledne jsou doma....žádné směny, žádné noční, žádné víkendy, žádné svátky atd.navíc nebudou ve 3PT jako ti, kteří se chtějí ozvat.... Nebo si snad myslíš, že je vše v pořádku, že vše je tak, jak má být? Já ne.

Pro " BBB "

Vysvětlím ti, že pražský model, kde zpracovatelé sedí na zadku a venku neslouží a nápad zpracovává zesílená stálé není v celé republice, ale zřejmě právě v té Praze, já jako zpracovatel sloužím na směně s územákama - máme úplně stejné směny - noční, SO + NE, svátky Doufám že se " můžu " považovat za " šlapku ". Nevím jak jsou rozdělené třídy v Praze, ale u nás mají zpracovatelé 5 třídu a na jednoho zbyla jen 4 třída - sysém se tomu nedá říkat.

Souhlasím s vámi, ale pracuji na obvodě a od nového roku budu v 5 TT s můj plat jde o - 1000,-- Kč dolů, takže si domnívám, že si pohorší lidé v platových třídách 3TT,4TT,5TT. A když potom budeš pídit, tak zjistíš, že na každé správě je to jinak, jinak se rozdělili tarifní třídy, někde na OOP mají pouze 5,6 TT a někde mají pouze 4TT a 5TT. A přitom všichni tito policisté dělají všude po republice stejnou práci. Takže rozdíl je i mezi těmito. Vůbec už nemluvím o policistech, kteří budou od nového roku zařazeni ve 3TT, ta je výsměchem policisty, který slouží na ulici a u všeho je v podstatě první.

krome panu manageru si u PCR pohorsi vsichni. kdyz budou mit stesti tak zustanou na svem zakladu. uz ted propocitavaj vse aby jim to tak nejak vyslo ale hlavne aby oni - pantati neprisli zkratka. tak tohle ma byt zaplacena policie ktera odola korupci??? k smichu. trapny a tragedie. opravdu fajn zakon. a hlavne popis pracovnich cinnosti v tarifnich tridach - uz se tesim az nastane situace kdy opravdu KAZDY bude delat jen to co ma. nic navic - jinak je to proti zakonne. :-)))))))) a tomu verte.